望神是中医望诊的一部分。是通过观察人体生命活动的整体表现来判断病情的方法。神是人体生命活动的总称。其概念有广义、狭义之分：广义的神，是指整个人体生命活动的外在表现，可以说神就是生命;狭义的神，乃指人体的精神活动，可以说神就是精神。

　　望神应包括上述两方面的内容，具体有：少神、假神，失神、得神。

　　1、少神：轻度失神的表现。

　　表现：精神不振，两目乏神，脸色少华，肌肉松软，倦怠乏力，少气懒言，动作迟缓。

　　主病及分析：提示正气不足，精气轻度损伤，机体功能较弱。多见于轻病或恢复期患者，亦可见于体质虚弱者 3.失神(无神)：精亏神衰或邪盛神乱的表现，可见于久病、重病病人。

　　2、假神：是重危患者出现的精神暂时“好转”的虚假表现，临终前的预兆。

　　表现：久病重病之人，本已失神，但突然精神转佳，目光转亮，言语不休，想见亲人;或病至语声卑微断续，忽而清亮起来;或原来脸色晦暗，突然颧赤如妆;或原来毫无食欲，忽然食欲增强。

　　主病及分析：病危。常是重病患者临终前的表现，古人比作“回光返照”或“残灯复明”。脏腑精气极度衰竭，正气将脱，阴不敛阳，虚阳外越，阴阳即将离 绝。

　　3、失神：精亏神衰或邪盛神乱的表现，可见于久病、重病患者。

　　表现：因精亏神衰而失神者，其临床表现一般为精神萎靡，脸色无华，两目晦暗，呼吸气微或喘促，语言错乱，形体羸瘦，动作艰难，反应迟钝，甚则神识不清。

　　因邪盛神乱而致失神者，其临床表现一般为壮热焦躁，四肢抽搐;或神昏谵语，循衣摸床，撮空理线;或卒倒神昏，两手握固，牙关紧急。

　　主病及分析：

　　精亏神衰——提示正气大伤，精气亏虚，机体功能严重衰减。多见于慢性久病患者，属病重。

　　邪盛神乱——提示邪气亢盛，机体功能严重障碍，属病重。

　　神昏谵语或言语失伦，脸色晦暗，表情淡漠或呆板，是心的精气衰败;目暗睛迷，反应迟钝，动作失灵，强迫体位，是肝肾精气俱衰;呼吸异常，大肉已脱，是肺脾精气衰竭。若见循衣摸床，撮空理线，神昏谵语，是邪陷心包，阴阳离绝的危候。总而言之，失神是脏腑功能衰败的表现，预后不良。

　　4、得神(有神)：即有神，是精充气足神旺的表现。

　　表现：神志清楚，两目精彩，呼吸平稳，语言清晰，脸色荣润，肌肉不削，动作自如，反应灵敏。

　　主病及分析：提示正气充足，精气充盛，机体功能正常，为健康的表现。

　　神志清楚，语言清晰，脸色荣润，表情自然，是心的精气充足的表现;目光明亮，精彩内含，反应灵敏，动作灵活，体态自如，是肝肾精气充足的表现;呼吸平稳，肌肉不削，是脾肺精气充足的表现。总的来说，这是正常人的神气，即便有病，也是脏腑功能不衰，预后良好。